“Yahûdîlerin Ísâ (as)’ı öldürmeleriyle iftihár etmeleri yersizdir. Çünkü, onlar, onu öldürmediler. Onların ‘Biz Ísâ’yı öldürdük ve astık’ diye iddiá etmelerinde hîç bir dayanakları yoktur. Lâkin, onlar, Ísâ (as)’ın şekline giren kişiyi öldürüp asmışlardır.”[90]

“Tefsîr-i Mazharî”de bu âyetler şöyle îzáh edilir:

“Yahûdîlerden bir cemâat, hem Ísâ (as)’a, hem de annesine sövdüler. Ísâ (as) onlara bedduá etti. Elláh, onları maymun ve domuz súretine çevirdi. Bu sebeble Yahûdîler onu öldürmeye yöneldiler. Elláhu Teálâ, bu âyetiyle, Yahûdîlerin Ísâ (as)’ı öldürmediklerini ve onun göğe kaldırıldığını haber veriyor.

“وَاِنَّ الَّذ۪ينَ اخْتَلَفُوا ف۪يهِ لَف۪ى شَكٍّ مِنْهُ Ya‘nî, onlar Ísâ (as)’ın öldürülmesinde ihtilâf ettiler ve bu konuda tereddüde düştüler.

“Müfessir Kelbî der ki: Onların ihtilâfları şudur: Yahûdîler derler ki: ‘Biz, Ísâ’yı öldürdük.’ Hıristiyanlardan bir táife der ki: ‘Ísâ’yı biz öldürdük.’ Diğer bir táife de der ki: ‘Hazret-i Ísâ’yı ne onlar, ne de diğerleri öldürdüler. Ancak, Elláh onu göğe kaldırdı. O göklere yükselirken, biz ona bakıyorduk.’  

“Bir kavle göre, Elláh (cc), Taytanus adındaki adamın yüzünü Ísâ (as )’a benzetmiş, fakat cesedini benzetmemiştir. Bu sebeble onda ihtilâfa düştüler. Ba‘zıları dediler ki: ‘Biz Ísâ (as)’ı öldürdük. Çünkü, bu yüz Ísâ (as)’ın yüzüdür.’ Ba‘zıları da dediler ki: ‘Biz onu öldüremedik. Çünkü, bu cesed, Ísâ (as)’ın cesedi değildir.’

“Süddî der ki: Âyet-i kerîmede bahs edilen onların ihtilâfları budur ki: Onlar, ‘Bu Ísâ (as) ise, arkadaşımız nerede? Eğer bu