larıdır ki, Cenâb-ı Hak, o ádâtını ba‘zı hikmet için değiştirir. Her şeyde ve her kánûnda irâde ve ihtiyârının hükm ettiğini gösterir. 

   "Háriku’l-áde ba‘zı ferdlerde hark-ı ádât eder. اِنَّ مَثَلَ ع۪يسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ  fermânıyla bu hakíkati gösterir.”[412]

Kâinâtta cârî olan ve Üstâd Bedîuzzamân Hazretlerinin mezkûr ifâdelerinde yer alan  kánûn-i tenâsül mes’elesi münâsebetiyle; Hazret-i Havvâ vâlidemizin, Hazret-i Âdem (as)’ın kaburga kemiğinden yaradılışını kabul etmeyen ve bunu nisâ táifesi için ádetâ bir züll ve eksiklik olarak görüp bu inancı Müslümânlar arasında neşr etmekle Müslümânların i‘tikádlarını zedelemeye çalışanlara karşı cevâb mâhiyyetinde kısaca deriz ki:

Evvelâ: Kur’ân-ı Kerîm, Hazret-i Havvâ vâlidemizin nefs-i Âdem (as)’dan yaratıldığı konusunda kesin bir nass teşkîl etmektedir. Zîrâ, bu konu, Kur’ân’ın üç âyetinde sarâhaten zikr edilmektedir. Şöyle ki:

Birincisi: Nisâ Sûresi’nin 1. âyet-i kerîmesinde şöyle buyruluyor: