bir Yahûdî ordusuyla Sûriye’ye girip Şâm önlerine dayanacaktır. Tam bu kritik ânda Meryem oğlu Ísâ (as) sabâhleyin Şâm’ın doğu kesimine beyâz minârenin olduğu mevkıa inecek ve namâzdan sonra Deccâl’e karşı Müslümânların başına geçecektir. Deccâl, Afik Geçidi’ne çekilecek ve Ísâ (as) onu ta‘kíb ederek alt edecek ve Lûd havaalanında öldürecektir. Bundan sonra Yahûdîler dağılacak, Yahûdî ümmetine son verilinceye kadar her bulundukları yerde öldürüleceklerdir. Hıristiyanlık da Ísâ aleyhi’s-selâmın hakíkatı beyânıyla sona erdirilecektir ve bu topluluklar, tek bir İslâm ümmeti hâline geleceklerdir.

“Hadîslerden hîç bir belirsizliğe yer vermeksizin ortaya çıkan hakíkat budur. Bu nazar-ı i‘tibâra alındığında ülkemizde ‘va‘d edilen Mesîh’ adıyla şuyû‘ bulan söylentilerin bir aldatma ve sapıklıktan başka bir şey olmadığı konusunda hîç bir şübhe ve tereddüde mahal kalmaz.”[378]  (Mevdûdî, bu cümlelerini, Hindistân’da peygamberlik da‘vâsında bulunan Mirzâ Ğulâm Ahmed hakkında sarf etmiştir.)

Müfessir Mevdûdî’nin bahs ettiği Tevrât’ta haber verilen ve Yahûdîlerce beklenilen “va‘d edilen Mesîh” ile alâkalı mes’elenin hakíkatini, Mü’min Sûresi’nin 56 ve 57. âyet-i kerîmelerinin tefsîriyle îzáh edeceğiz:

Lügat: peygamber, tereddüd, dürece, hindis, kilece, kritik, simin, şübhe