Şerh

gözle göründü.” Yoksa, hâşâ, “Hadîsin ma‘nâsı sâdece budur. Bu sebeble hadîsin ma‘nâsı tahakkuk ettiği için, artık Deccâl çıkmayacak, Hazret-i Ísâ (as) nüzûl etmeyecek” demek istemiyor.

Evet, Deccâl’le alâkalı mezkûr hadîsin müteaddid ma‘nâlarından işârî bir ma‘nâsı ve o hadîste beyân edilen teşbîhlerin bir te’vîli İkinci Cihân Harbinde göründü. Şöyle ki:

Ísevîlik dîni ve o dînden gelen ádât-ı müstemirreyi muhâfaza hesâbına çalışan Almanya, Hazret-i Ísâ (as)’ın şahs-ı ma‘nevîsini bir nev‘í temsîl etmekte idi. Buna mukábil, dînsizliğe ve bolşevizme yardım eden Rusya ile Álem-i İslâm’da dînsizliğin yayılması için çalışan İngiltere ve Amerika ise Deccâl’in şahs-ı ma‘nevîsini temsîl etmekte idi. Bu ma‘nâ, mezkûr hadîsin sarîh ma‘nâsı değil, belki işârî ma‘nâsının bir te’vîli ve müteşâbih nev‘ınden bir misâlidir. Bedîuzzamân Hazretleri, “Hadîsin hakíkí ma‘nâsı budur” demiyor. Zîrâ, hadîsin hakíkí ma‘nâsı bu olsaydı, hadîsde beyân edilen Hazret-i Ísâ (as)’ın Deccâl’i öldürmesi ve Kur’ân’ı hâkim kılması hakíkatı, bu hâdisede de görünecekti. Ya‘nî, Almanya hükûmeti; Rusya, İngiltere ve Amerika gibi dînsiz, fitnekâr ve cebbâr hükûmetlere galebe edecekti ve bu hükûmet ahkâm-ı İlâhiyyeyi icrâ ve tatbîk edecekti.

Demek, hadîste geçen “Deccâl’in azamet-i heykeli”nden murâd, onun şahsıyyet-i ma‘neviyyesidir ki, İkinci Dünyâ Savaşında Rusya, İngiltere ve Amerika bu şahs-ı ma‘nevîyi temsîl etmiş, Deccâl’in azametini ortaya koymakla hadîsin bir te’vîlini, işârî bir ma‘nâsını ve hadîsteki teşbîhin bir misâlini göstermiştir. 

Lügat: tahakkuk, hükûmet, hâdise, mezkûr, teaddi, hâdis