tulumu kemirmez. Ehl-i kitâbdan cizye kabûl edilmez. Haç kırılır, domuz öldürülür. Bütün bunlar, Meryem oğlu Ísâ (as), nüzûl ettiği zamân vücûda gelecektir.

“Kezâ, Abd b. Hâmid ve Ebû Şeyh, Ebû Hüreyre’den tahrîc ederek Ebû Hüreyre’nin bu âyet-i kerîmeyi, ‘Ísâ (as)’ın hurûcu ile’ tefsîr ettiğini nakl ederler.”[144] 

“El Fütûhâtü’l-İlâhiyye” adlı tefsîrde şöyle denilmektedir:

“Bu âyet-i kerîmede geçen, ‘İslâm dîninin maddeten bütün edyâna galebe etmesi’ hakíkatının tam ma‘nâsıyla nüzûl-i Ísâ (as) zamânında tezáhür edeceğini beyân eden müfessirlerin görüşleri daha kuvvetlidir. Çünkü, bu husústa Ebû Hüreyre (ra)’den rivâyet edilen Hazret-i Peygamber (asm)’ın şu hadîs-i şerîfi mevcûddur: ‘Ísâ (as) nüzûl edeceği zamân, İslâm’dan başka bütün dînler helâk   olacaktır.’ ”[145]

“Taberî Tefsîri”nde bu âyet hakkında şöyle deniliyor:

“Müfessirler, bu âyetin ma‘nâsında ihtilâf etmişlerdir. Ba‘zı müfessirlere göre, âyet-i kerîmede geçen İslâm dîninin maddeten bütün edyâna galebe etmesi, hurûc-i Ísâ (as) zamânında olacak ki, o zamân bütün milletler bir millet olacaktır. Ya‘nî, yeryüzündeki bâtıl ve muharref bütün dînler ortadan kalkacak, hak dîn İslâm hâkim olacaktır.

“Ebû Hüreyre şöyle buyuruyor: ‘Âyet-i kerîmede geçen لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّ۪ينِ كُلِّه۪ ya‘nî, ‘dîn-i Hak olan İslâmiyyeti bütün dînlere üstün kılmak’ hakíkatı, Ísâ (as)’ın hurûcu zamânında olacaktır.’ ”

Lügat: peygamber, maddeten, muharref, harr(e), hüreyre, millet, taberî, hâmid, âmiyy