BEŞİNCİ MES’ELE

 Âyet-i kerîmede geçen الْمَثَلُ kelimesinden murâd, sıfât-ı İlâhiyyedir.

ALTINCI MES’ELE

YEDİNCİ MES’ELE

وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ۟ Ya‘nî: “O Azîz’dir. O’nun kudreti, bütün mümkinâta hükmedecek derecede kâmildir. O Hakîm’dir. O’nun ilmi, bütün mevcûdâtı ihâta edecek derecede şümûllüdür. O hâlde, O, her yerdeki her türlü cüz’leri bilir ve O, onları bir araya getirip, terkîb etmeye kádirdir.”

Cenâb-ı Hakk’ın izzeti ve hikmeti, O’nun en yüce sıfatları cümlesindendir. Bu âyet-i kerîmede bu iki sıfatın husúsí olarak zikredilmesi, ibdâ‘ ve iáde fillerinde bu iki sıfatın daha ziyâde záhir olmasıdır. Zîrâ, izzet, mutlak gınâyı (hîç bir şeye muhtâc olmadığını) iktizá eder. Bu ise, kudret-i tâmmeyi iktizá eder. Hikmet ise; şâmil bir ilmi iktizá eder. Mahlûkátı fenâya götürdükten sonra tekrâr iáde etmesi, O’nun kudretinin ve hikmetinin âsârındandır. İádeden gáye ise; ehl-i îmân ve táate mükâfât, ehl-i küfür ve isyâna da cezâ vermektir. Bu ise, O’nun hikmetindendir.

ÂYET-İ KERÎMENİN TEFSÎRİ

Ey öldükten, çürüyüp dağıldıktan sonra ikinci kez diriltilmeyi inkâr eden, fenâya mazhar olduktan sonra yeniden hayâta döndürülmeyi imkânsız gören kimseler! Şunu iyi bilin ki; Elláhu Teálâ mahlûkâtı yoktan var edendir. Daha önce bir benzeri olmayan bu álemi yaratan O’dur. Yoktan var ettiği bu mevcûdâtı, bir müddet vücûd ni‘metine mazhar ettikten sonra fenâya götürüp tekrâr diriltecek olan da O’dur. Husúsan insânları, ölümlerinden sonra tekrâr diriltip hesâba çekmek üzere huzúruna getirmesi O’na gáyet kolaydır. İlk def‘a onları 

Lügat: udre(t), götürü, hikmet, kelime, imkân, inkâr, kâmil