İkincisi: Fâil muktedir midir? Acabâ, şu álemi harâb edecek ve bir daha yeniden diriltecek Zât’ın gücü var mıdır?

Üçüncüsü: Şu kâinâtın mevti mümkün müdür?

Dördüncüsü: Mevt-i dünyâ vukú‘ bulacak mıdır? Gerçekten bu álem harâb olacak mıdır?

Beşincisi: Ölecek álemin yeniden dirilmesi mümkün müdür?

Altıncısı: Ta‘mîr-i dünyâ, vâkı‘ olacak mıdır? Ya‘nî, bu álem ikinci def‘a tekrâr aynen diriltilecek midir?

Kur’ân-ı Azímü’ş-şân, pek çok âyâtıyla bu altı suâle muknî cevâb vermekle, haşir da‘vâsını isbât etmiştir.

İşte, Kur’ân,

 وَمِنْ اٰيَاتِه۪ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَٓاؤُ۬كُمْ مِنْ فَضْلِه۪ۜ اِنَّ ف۪ى ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ

âyet-i kerîmesiyle bu altı suâle şöyle cevâb veriyor:

Birincisi: Haşre muktazí vardır. Zîrâ, geceleyin istirâhat için uyumanız ve gündüzleyin maíşetinizi o Zât-ı Kerîm’in fazlından aramanız, doğrudan doğruya O’nun nihâyetsiz ınâyet ve keremini gösterir. Böyle bir ınâyet ve kerem ile beslediği ibâdını ölüm ile i‘dâm etmek, O’nun şe’n-i keremine yakışmaz. Öyle ise, o ınâyet ve keremin devâm edeceği bâkí bir álem gelecektir. Hem ni‘metler, hem de o ni‘metlerden istifâde edenler o álemde ebedî olarak kalacaklardır. 

İkincisi: Fâil muktedirdir. Zîrâ, sizi her gece uyku vâsıtasıyla bir nev‘í öldürüp her sabâh bir nev‘í ihyâ eden ve size lâzım olan rızkı küre-i Arz deposunda istif eden ve rızkınızı te’mîn için sizi oraya sevk eden bir Zât-ı Kadîr, elbette haşir sabâhında sizleri kabirlerinizden ihyâ edip huzúruna alacak, bir muhâsebeye tâbi‘ tutacak, muhâsebe netîcesinde ey ehl-i îmân sizleri ebedî saádet yurdu olan Cennet’e idhál edip orada size rızk-ı kerîmi ihsân edecektir. [352]  Ehl-i küfür

Lügat: küre-i arz, muktedir, elbette, birinc, istif