âyet-i kerîmesiyle, kesret tabakasında, ya‘nî semâvât ve Arz’ın hılkatinde tecellî eden Vâhidiyyet içinde, dillerin ve renklerin ihtilâfında tecellî eden Ehadiyyet cilvesini nazara verir. Tâ ki, ukúl boğulmasın. Kur’ân’ın ma‘nevî tefsîri olan “Risâle-i Nûr”un “Lem‘alar” adlı eserinde bu üslûb-i Kur’ânî şöyle îzáh edilmiştir:

“Kur’ân-ı Mu‘cizü’l-Beyân, hadsiz kesret-i mahlûkátta tezáhür eden Vâhidiyyet içinde ukúlü boğmamak için, dâimâ o Vâhidiyyet içinde Ehadiyyet cilvesini gösteriyor. Ya‘nî, meselâ nasıl ki Güneş, ziyâsıyla hadsiz eşyâyı ihâta ediyor. Mecmû-ı ziyâsındaki Güneş’in zâtını mülâhâzâ etmek için gáyet geniş bir tasavvur ve ihâtalı bir nazar lâzım olduğundan; Güneş’in zâtını unutturmamak için, her bir parlak şeyde Güneş’in zâtını aksi vâsıtasıyla gösteriyor ve her parlak şey, kendi kábiliyyetince Güneş’in cilve-i zâtîsiyle berâber ziyâsı, harâreti gibi hássalarını gösteriyor ve her parlak şey Güneş’i bütün sıfâtıyla kábiliyyetine göre gösterdiği gibi; Güneş’in ziyâ ve harâret ve ziyâdaki elvân-ı seb‘a gibi keyfiyyâtlarının her birisi dahi, umûm mukábilindeki şeyleri ihâta ediyor. 

"Öyle de: وَلِلّٰهِ الْمَثَلُ اْلاَعْلٰى -temsîlde hatá olmasın- Ehadiyyet ve Samediyyet-i İlâhiyye, her bir şeyde, husúsan zî-hayâtta, husúsan insânın mâhiyyet âyinesinde bütün esmâsıyla bir cilvesi olduğu gibi; vahdet ve Vâhidiyyet cihetiyle dahi, mevcûdât ile alâkadâr her bir ismi bütün mevcûdâtı ihâta ediyor. İşte, Vâhidiyyet içinde ukúlü boğmamak ve kalbler Zât-ı Akdes’i unutmamak için, dâimâ Vâhidiyyetteki sikke-i Ehadiyyeti  nazara  veriyor.”  [304] 

Hem Kur’ân, bu âyet-i kerîmede geçen اِنَّ ف۪ى ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِلْعَالِم۪ينَ fezlekesiyle, aklıyla âfâkí ve enfüsî dâirelerde delâil-i tevhîd ve haşri bulmaya çalışan ulemâya ma‘nen der ki: “Kesret tabakası denilen semâvât ve Arz sahîfeleri üzerinde tefekkür ederken yorulup zorlandığınız zamân, hemen nazarınızı küçük dâire olan diller ve renkler sahîfesine çevirin. Orada daha râhat delâil-i tevhîd ve haşre intikál edersiniz. Zîrâ, Vâhidiyyet tecellîsine mazhar olan kesret tabakası, dipsiz denize benzer. Akıl orada boğulabilir. Ehadiyyet tecellîsine mazhar olan cüz’iyyât tabakası ise, aklın cevelânına daha müsâiddir. Akıl daha râhat delâile intikál eder.”

Lügat: vâhidiyyet, ehadiyyet, tasavvur, tefekkür, cevelân, fezleke, ediyye, enfüsî, hadsiz, vâhid