yer, gök, Arş, ferş bütün álem arkasındaydı. Ama, giderken yalnız mü’min insânların rûhları onunla berâberdi. Rivâyete göre; o yükselişte sâdece ehl-i îmânın rûhu yükselmiştir, diğer mahlûkát ise Kuds-i Şerîf’teki namâzda Resûl-i Ekrem’in arkasında bulunmuşlar, ama semâya urûc etmemişlerdir. Bununla berâber o zât-ı Ekrem (asm), bütün álemin, Ay’ın, Güneş’in, yıldızların, otların, ağaçların, hâsılı bütün álemin isteği olan beká ve likáyı Cenâb-ı Hak’tan taleb etmiş. İsteklerin en başında, “Yâ Rabbî! Benim ümmetim Cennet’te ebedî kalmak, husúsan seni görmek istiyor” demiş.  Cenâb-ı Hak da, “İsteğini verdim!” buyurmuştur.

Suâl: Ne için Arş’ta görüştü? Yerde de görüşebilirdi.

Cevâb: Kulların Elláh’tan isteği nedir? Elláh’ın kullardan istediği nedir? Arada vâsıta-i muhábere olmak için, vâsıtasız görüşmek için oraya gitti. Bu suâlin cevâbını tam anlamak için, “Mi‘râc Risâlesi”ne mürâcaat edilsin.

Suâl: O zât-ı Ekrem (asm)’ın beká ve liká istemesi ne demektir?

Cevâb: “O zât (asm), beká istiyor: Ya‘nî, bir daha ölmemeyi, ebedî kalmayı istiyor. Liká istiyor: Ya‘nî, Cenâb-ı Hakk’ı görmek istiyor” demektir. Yalnızca insânlar değil, bütün álem ölümden kurtulmak istiyor. Küre-i Arz da ölümden kurtulmak istiyor. Resûl-i Ekrem (asm)’ın duásı hürmetine bütün mevcûdâtın bu isteği yerine getiriliyor, Cennet’e gidip beká buluyor, hem de kendine göre lezzet alıyor. Buradaki bir insânın aldığı lezzet kadar lezzet alıyor. Çünkü; burada yerin üzerinde namâz kılınmış,