Yirmi Dördüncü Lem'a/Metin

korkar, taarruza ma’rûz kalmamak ve kocası nazarında hıyânetle müttehem olmamak için, fıtraten tesettür isterler. Hattâ dikkat edilse, en ziyâde kendini saklayan ihtiyârlardır. Ve on adedden ancak iki-üç tânesi bulunabilir ki; hem genç olsun, hem güzel olsun, hem kendini göstermekten sıkılmasın. Ma’lûmdur ki; insân sevmediği ve istiskál ettiği adamların nazarından sıkılır, müteessir olur. Elbette, açık-saçıklık kıyâfetine giren güzel bir kadın, bakmasına hóşlandığı nâmahrem erkeklerden onda iki üçü varsa, yedi sekizinden istiskál eder. 

Şerh

ve kocaları tarafından ittihâm edilmekten (korkar, taarruza ma’rûz kalmamak ve kocası nazarında hıyânetle müttehem olmamak) vefâsızlık ve sadâkatsizlikle suçlanmamak (için, fıtraten tesettür) çarşaf ile örtünmek (isterler. 

Hattâ, dikkat edilse, en ziyâde kendini saklayan ihtiyârlardır. Ve on adedden ancak iki-üç tânesi bulunabilir ki; hem genç olsun, hem güzel olsun, hem kendini göstermekten sıkılmasın. Ma’lûmdur ki; insân sevmediği ve istiskál ettiği) hóşlanmadığı (adamların nazarından sıkılır, müteessir olur. Elbette, açık-saçıklık kıyâfetine giren güzel bir kadın, bakmasına hóşlandığı nâmahrem) kendisine karşı örtünmesi lâzım gelen (erkeklerden onda iki üçü varsa, yedi sekizinden istiskál eder) hóşlanmaz. 

 Müellif (ra)’ın mezkûr cümlelerinden, kadının fıtratının hikmeten ve maslahaten çarşaf ile örtünmeyi iktizá ettiği anlaşılmaktadır. Şöyle ki:

1) On kadından altı yedisi ihtiyâr veyâ çirkin olduklarından,

Lügat: maslahat, tesettür, elbette, taarruz, dikkat, hikmet, mezkûr, teessi, çarşaf, çirkin