Şerh

ehl-i kubûra seyrettirmek için bu levhaları muhâfaza etmektedir. Evet, kabirde her insânın ameli, sinema şeridi gibi ona seyrettirilirip o seyrden ya lezzet ve sürûr alır veyâ elem ve hasret çeker.

         İkincisi: Temessül sûretindedir. Her insânın bu dünyâdaki amel ve düşüncesi, yukarıda îzâh edildiği gibi Cennet-i misâliyye veyâ Cehennem-i misâliyyede temessül ettirilip ehl-i kubûr, bundan ya lezzet alır veyâ elem çeker.

         Resûl-i Ekrem (asm)’ın pek çok hadîslerinde “kabir âlemi” tafsîlâtıyla îzâh edilmiştir. Hadîs kitâblarına mürâcaat edilsin

Risâle-i Nûr’un dersleri tefekkürî bir ibâdettir. Bu derslere insânın ne kadar ihtiyâcı vardır? Zîrâ tefekkürî ibâdet, kabirde gıdâ olur. Amelî ibâdet ise, meyve sûretini alır. O hâlde ibâdet-i tefekküriyye, ibâdet-i ameliyyeden daha yüksektir, denilebilir. Bu nedenle Risâle-i Nûr’la çokça meşgùl olmayı tavsiye ediyoruz. Ancak okurken mütefekkirâne ve mudakkikàne okunmalı, gazete gibi okunmamalıdır. Müellif (ra) şöyle buyuruyor:

         “Sözler nâmındaki envâr-ı Kur’âniyye ise, en mühim ibâdet olan ibâdet-i tefekküriyye nev’indendir. Şu zamânda en mühim vazîfe, îmâna hizmettir. Îmân saâdet-i ebediyyenin anahtarıdır.”^[1]        

İkincisi: Âlem-i misâldir. İns ve cinnin amelleri, aynen kabir âlemi gibi iki şekilde bu âleme de geçiyor. Şu küre-i arzdaki bütün insânların, hem maddî sûretleri sinema levhaları şeklinde o âleme geçiyor. Hem de iyi ve kötü amellerin hakìkì sûretleri bu âlemde temessül ediyor. Meselâ; söylediği kelimât-ı tayyibe, meyvedâr bir ağaç olur, söylediği kelimât-ı habîse ise zakkùm-i Cehennem sûretinde temessül eder. Hem her insân, sâhib olduğu ahlâka göre orada temessül eder. Meselâ; nâmus mefhûmu zayıf olan bir adam, âlem-i Misâl’de domuz sûretindedir. Şehvetine düşkün olanlar merkeb sûretinde, hilekâr olanlar tilki ve maymun sûretinde, kindâr ve düşman vaz’ıyyetini alanlar akreb ve yılan sûretinde temessül ederler. Kâmil insânlar melâike sûretinde temessül ederler. Enbiyâ, evliyâ ve melâike, o âlemde bu hakìkì sûretleri seyrederler. Müellif (ra) şöyle buyuruyor:

Lügat: âlem-i misâl, küre-i arz, ebediyyen, tayyib(e), cehennem, tefekkür, temessül, hilekâr, tavsiye, ediyye, hizmet, meliyy, saâdet, âliyye, kâmil, şekil