da hissesi olduğunu anla, aklını başına topla, yaratılışındaki hikmeti düşün, haddini bil, ömür ve hayâtını sana saádet-i ebediyyeyi te’mîn edecek şeylerle geçir, hakíkatini...

Dördüncü Nota: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ اْلمَوْتِ

 قُلْ يُحْيِيهَا الَّذ۪ى اَنْشَأَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَل۪يمٌ

gibi âyetlerle müeyyed olduğu üzere ba‘de’l-mevt,  ثُمَّ نُفِخَ ف۪يهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ âyetinin sırrı záhir olacak cezâ ve hesâb gününde, Mâlik-i Yevmiddîn’in huzûrunda, mahlûkát ve mevcûdâtın en kıymet-dârı olan insânın, aynen halk olunarak bulundurulacağını...

Beşinci Nota: Avrupa’nın súrî medeniyyetinin hakáik-ı Kur’âniyyeyle butlânını وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ âyetinin bir muhâvere şeklinde tedrîsini...

Altıncı Nota:

 اِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ َنجَسٌ * كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَل۪يلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَث۪يرَةً بِاِذْنِ اللّٰهِ

gibi âyetlerle, hem îmân tâcını giyen hizbulláhın galebesini ve hem záhir insân súretinde halk olunan müşrikînin ve onların bir nev‘ı olan her şeyi inkâr edenlerin, Kur’ân nazarındaki kıymetlerini...

Yedinci Nota:  

 وَلَا تَنْسَ نَص۪يبَكَ مِنَ الدُّنْيَا * اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ