İki fikir sáhibinden biri nefisperest, diğeri hakperesttir. Nefisperestlerin, ya‘nî münkirlerin tevhîd-i hakíkíye inandırılmaları, zikredilen bürhânlarla mümkün olabilir. Her hâlde hidâyet, Elláh’tandır.

2. “Hakem”, hükmedici demektir.

3. (“Yedinci Söz”de geçen) “Kâr-zarar”; Cenk, kavga, muhârebe ma‘nâsındadır. Muhârebenin büyüğü, ya‘nî cihâd-ı ekber, nefisle mücâhededir. Bu muhârebe, cihâd-ı asgar sayılan bi’l-fiil düşmânla mukáteleden daha ehemmiyyetlidir.

4. 

  سُبْحَانَكَ يَا مَج۪يدُ تَعَالَيْتَ يَا مَلِكُ

 اَجِرْنَا مِنَ النَّارِ بِعَفْوِكَ يَا رَحْمٰنُ

“Ey ikrâmları vâsi‘ ve büyük olan, noksán sıfatlardan münezzeh olan Elláh! Ey yüceliği ile mâlik ve mutasarrıf olduğu bütün mevcûdâtı kaplayan Elláh! Bizi afvınla dünyâ, kabir, haşir ve Cehennem ateşlerinden kurtar. Ey dünyâda bütün mahlûklarına ihsân ve ikrâm eden Elláh! Âmîn.”  

سُبْحَانَكَ يَا قُدُّوسُ تَعَالَيْتَ يَا سَلَامُ

اَجِرْنَا مِنَ النَّارِ بِعَفْوِكَ يَا رَحْمٰنُ

“Ey zâtı, sıfâtı, esmâsı kusúrdan ve noksándan ve yok iken sonra vâr olmaktan pâk olan Elláh! Ey yüceliği ile bütün mahlûkátına her şerden fazlı ile selâmet verdiren Elláh! Bizi afvınla dünyâ, kabir, haşir ve Cehennem ateşlerinden kurtar. Ey dünyâda bütün mahlûkátlarına ihsân ve ikrâm eden Elláh! Âmîn.”