İkinci Kısım: Bu âyet-i kerîmenin hakáik-ı İlâhiyyeye dâir ihbârât-ı gaybiyyesidir. Bu ikinci kısımda dahi üç vecih vardır:

Birinci Vecih: اٰمَنَ بِاللّٰهِ cümlesi Elláh’a îmândan bahs ediyor. Resûl-i Ekrem (asm) ümmî olduğu hâlde, bu âyetin diliyle, gaybî olan bu Álemin Rabb’inden ve O’na nasıl îmân edilmesi gerektiğinden haber vermesi bir mu‘cizedir.

İkinci Vecih: وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ifâdesi, âhiret áleminden bahs ediyor. O zât-ı Ekrem (asm)’ın, bu âyetin diliyle, gaybî olan âhiret áleminden ve âhirete nasıl îmân edilmesi gerektiğinden haber vermesi bir mu‘cizedir.

Üçüncü Vecih: وَعَمِلَ صَالِحًا  ifâdesiyle, Resûl-i Ekrem (asm)’ın, bu âyetin lisânıyla, îmânı muhâfaza ve takviye edecek, Elláh’ın rızásını ve saádet-i ebediyyeyi kazandıracak olan amel-i sálihten bahs etmesi de bir mu‘cizedir.

İşte, Resûl-i Ekrem (asm), mezkûr üç vecihde beyân edilen hakíkatları, ya‘nî Elláh’ı ve âhiret gününü insânlara ta‘rîf eder ve kulları îmân ve amel-i sálihe da‘vet eder. Hazret-i Muhammed (asm) resûl olmazsa, Elláh ve âhiret gününü nasıl ta‘rîf edebilir, Elláh’ın hangi amelden râzı olacağını nereden bilebilir? Bütün bunlar gaybî umûrdur. O hâlde, ümmî olduğu ve görmediği hâlde bunlardan doğru ve hak üzere haber vermesi, birer mu‘cizedir.

Demek, o zât-ı Ekrem (asm), risâlet sıfatıyla bunlardan haber veriyor. O hâlde, o zât, Elláh’ın elçisidir.

Üçüncü Kısım: İstikbâle áid ihbârât-ı gaybiyyesidir. Bunda da iki vecih vardır:

Birinci Vecih: Dünyevî istikbâle dâirdir. Bu âyet-i kerîme menfî ma‘nâsıyla; peygamberlerin ve semâvî kitâbların ta‘rîf ettiği şekilde îmân ve amel etmeyen münâfıklar, Yahûdîler, Hıristiyanlar, Sábiînler için dünyevî korku ve hüzün var olduğunu haber vermesi bir mu‘cize-i Kur’âniyyedir.

Meselâ; Resûl-i Ekrem (asm), o zamân yeryüzünde meşhûr ve güçlü olan Sâsânî İmparatorluğu, Rûm İmparatorluğu ve Habeşistân Devletinin ileride yıkılıp ortadan kalkacağını peşînen haber veriyor. Haber verdiği gibi tahakkuk etmiştir. İşte, bu ihbâr-ı gaybî ile onların dünyâdaki saltanat ve saádetleri gitmekle, onları korku ve mahzûniyyetlere sevk ediyor.

Müsbet ma‘nâsıyla da; hakíkí îmânı elde eden ve sálih amel işleyen mü’min 

Lügat: peygamber, muhammed, saltanat, tahakkuk, dünyevî, takviye, birinc, ediyye, mezkûr, âhiret, âhire, âsânî, şekil