Dokuzuncu Şuá‘ın Dokuz Álî Makámı
El-Hâc Molla Muhammed Ali Doğan (Muhammed el-Kersî)
-
Keşfü’l-Envâr Külliyyâtı
- Tesettür Risalesi'nin Şerhi
- Yirmi Altıncı Söz'ün Zeyli ve Hàtimesi'nin Şerhi ile Beşinci Mektûb'un Şerhi
- On Birinci Söz'ün Şerhi
- Dokuzuncu Söz'ün Şerhi
- Ene Risâlesi'nin Şerhi
- İkinci İşâret’in Şerhi
- Kader Risâlesi Şerhi (Genişletilmiş Yeni Baskı)
- Yirmi Üçüncü Lem‘a, Tabîat Risâlesi’nin Şerhi
- On Dördüncü Lem‘a’nın İkinci Makámı’nın Şerhi
- Münâzarât'ın Şerhi
- Haşir Risâlesi’nin Şerhi
- Hüve Nüktesi ve Şerhi
- Yirmi Dokuzuncu Söz ve Şerhi
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (1. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (2. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (3. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (4. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (5. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (6. Cild)
- Yirmi Yedinci Mektûb (Bir Kısım)
- İkinci Şuá‘ın Şerhi
- Yirmi Dördüncü Mektûb ve Şerhi
- Telvîhát-ı Tis’a Risâlesi Şerhi
-
Rumûzu’l-Kur’ân Külliyyâtı
- Rumûzu’l-Kur’ân (1-5)
- Mir’âtü'l-Cihâd
- İ‘câzu’l-Kur’ân
- Dokuzuncu Şuá‘ın Dokuz Álî Makámı
- Kitâbu’z-Zekât
- Rahmân Sûresi’nin Tefsîri
- Nüzûl-i Ísâ (as)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (1. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (2. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (3. Cild)
- Külliyyât-ı Hulûsıyye
-
Muhtelif Eserler
asıl olarak Rahmân ve Rezzâk isimleriyle tecellî eder. O’nun işi, rızık vermek, ya‘nî izn-i İlâhî ile mahlûkátın erzâkını dağıtmaktır. Diğer isimler ise tebeí olarak
tecellîdedir. Zîrâ, diğer isimler tecellî etmezse,
o vazífeyi yapamaz.
Cenâb-ı Hak, Azrâîl (as)’a asıl olarak Kábid ve Mümît isimleriyle
tecellî eder. Diğer isimler ise tebeí olarak
tecellîdedir. Azrâîl (as), bu isimlerin tecellîsine mazhar olduğu için zî-hayâtın rûhunu kabzeder.
İsrâfîl (as)’da, asıl olarak Hayy ve Muhyî isimleri tecellîdedir. Diğer isimler tebeídir.
Hem meselâ; Hazret-i İmâm-ı Ali (ra)’da “Ferd,
Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl ve Kuddûs” isimleri a‘zamî mertebede
tecellîdedir, diğer isimler tebeí olarak
tecellî eder. İmâm-ı A‘zam (ra)’da “Hakem ve Adl” isimleri, Gavs-ı Geylânî (ra)’da “Hayy” ismi, İmâm-ı Rabbânî (ra)’da “Kayyûm”
ismi, Üstâd Bedîuzzamân (ra) Hazretlerinde ise, “Hakîm ve Rahîm”
isimleri a‘zamî mertebede tecellîdedir, diğer isimler onlarda tebeí
olarak tecellî eder. Kur’ân’ın ma‘nevî tefsîri olan “Risâle-i
Nûr” eserlerinde sırr-ı verâset-i Nübüvvet makámında bulunan asfiyânın her birinin ayrı ayrı esmâya a‘zamî mertebede mazhar oldukları şöyle ifâde edilmektedir:
“İsm-i a‘zam herkes için bir olmaz, belki ayrı ayrı oluyor. Meselâ, İmâm-ı Ali radıyelláhu anhın hakkında, ‘Ferd, Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl, Kuddüs’ altı isimdir. Ve İmâm-ı A‘zam’ın ism-i a‘zamı, ‘Hakem, Adl’ iki isimdir. Ve Gavs-ı A‘zam’ın ism-i a‘zamı, ‘Yâ Hayy!’dır. Ve İmâm-ı Rabbânî’nin ism-i a‘zamı ‘Kayyûm’ ve hâkezâ, pek çok zâtlar daha başka isimleri, ism-i a‘zam gö
“Ehl-i hakíkatın bir kısmı nasıl ki İsm-i Vedûd’a mazhardırlar ve a‘zamî bir mertebede o ismin cilveleriyle, mevcûdâtın pencereleriyle Vâcibü’l-Vücûd’a bakıyorlar, öyle de; şu hîç-ender-hîç olan kardeşinize, yalnız hizmet-i Kur’ân’a istihdâmı hengâmında ve o hazîne-i bî-nihâyenin dellâlı olduğu bir vakitte, İsm-i Rahîm ve İsm-i Hakîm mazhariyyetine medâr bir vaz‘ıyyet verilmiş. Bütün ‘Sözler’, o mazhariyyetin cilveleridir.
"İnşâelláh, o ‘Sözler’, وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا sırrına mazh
Hem meselâ; fakír bir insânda Kábid ismi tecellî eder. Zengin bir insânda ise Bâsit ismi tecellîdedir. Diğer isimler tebeí olarak tecellî eder.
Lügat: ehl-i hak, nübüvvet, ariyyet, mertebe, übüvvet, hengâm, hizmet, vâcib