Hüve Nüktesi ve Şerhi
Müellifi: Bedîuzzamân Saîd Nursî / Şerh eden: El-Hâc Molla Muhammed Ali Doğan (Molla Muhammed El-Kersî)
-
Keşfü’l-Envâr Külliyyâtı
- Tesettür Risalesi'nin Şerhi
- Yirmi Altıncı Söz'ün Zeyli ve Hàtimesi'nin Şerhi ile Beşinci Mektûb'un Şerhi
- On Birinci Söz'ün Şerhi
- Dokuzuncu Söz'ün Şerhi
- Ene Risâlesi'nin Şerhi
- İkinci İşâret’in Şerhi
- Kader Risâlesi Şerhi (Genişletilmiş Yeni Baskı)
- Yirmi Üçüncü Lem‘a, Tabîat Risâlesi’nin Şerhi
- On Dördüncü Lem‘a’nın İkinci Makámı’nın Şerhi
- Münâzarât'ın Şerhi
- Haşir Risâlesi’nin Şerhi
- Hüve Nüktesi ve Şerhi
- Yirmi Dokuzuncu Söz ve Şerhi
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (1. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (2. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (3. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (4. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (5. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (6. Cild)
- Yirmi Yedinci Mektûb (Bir Kısım)
- İkinci Şuá‘ın Şerhi
- Yirmi Dördüncü Mektûb ve Şerhi
- Telvîhát-ı Tis’a Risâlesi Şerhi
-
Rumûzu’l-Kur’ân Külliyyâtı
- Rumûzu’l-Kur’ân (1-5)
- Mir’âtü'l-Cihâd
- İ‘câzu’l-Kur’ân
- Dokuzuncu Şuá‘ın Dokuz Álî Makámı
- Kitâbu’z-Zekât
- Rahmân Sûresi’nin Tefsîri
- Nüzûl-i Ísâ (as)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (1. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (2. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (3. Cild)
- Külliyyât-ı Hulûsıyye
-
Muhtelif Eserler
Hüve Nüktesi ve Şerhi
- iskàt ve ilzâm etmiştir. İşte bunun içindir ki, ehl-i dalâlet, Hüve Nüktesi yazıldıktan sonra bir bahâne ile Üstâd Hazretlerini hemen hapse attılar. “İşimiz çok tehlikeli. Ellâh’ın varlığını isbât için yalnız bu eser kâfidir. Başka bir delîle ihtiyâç yoktur. Bunun çâresine bakmak lâzım.” dediler.
- Hem dinsiz feylesofların ellerine Hüve Nüktesi geçince; “Eğer bunun çâresine bakılmazsa, bütün dünyâyı zapteder.” dediler.
- Bu yüzden Üstâd Hazretleri Hüve Nüktesinden dolayı bütün ehl-i dünyâ ve ehl-i küfrün kendisine düşman olduğunu söylüyor ve Müellif (ra)’ın mahkemelerinin bir çoğu bu yüzden olmuştur. Müellif (ra), Hüve Nüktesi’nin bu hâsiyetini ve bu esere gösterilen ehl-i dalâletin muârazasını şöyle ifâde ediyor:
- “Hüve Nüktesi pek ince, gerçi çok
mücmel ve muhtasar olmuş, fakat herkes ondan pek kuvvetli bir nûr-i îmânî
hissedebilir. “
(2) - “Hüve Nüktesi” gerçi derindir, herkes birden kavramaz.
Fakat o nükte, tabiiyyûnun ve ehl-i küfrün temel taşını parça parça ettiği
gibi, muannid feylesofları hayretler içinde bırakıp çoklarını îmâna getirmiş.
Hem o nükte anahtariyle açılan âlem-i misâldeki seyâhât-ı ma’neviye miftâhı
ile, âhiretin bir sineması ‘ayne’l-yakìn’ görülmüş.”
(3) - “Ben zannederim ki; “Hüve Nüktesi” gizli zındık
düşmanlarımızın bellerini kırmış, onların istinâdgâhı olan tabiat tâgûtunu
dağıtmış, kesîf toprakta bir derece saklayabilirken şeffaf havada Hüve Nüktesi’nden
sonra hiçbir cihetle o tâgûtu saklamak imkânı kalmamış ki, küfr-i inâdî ve
temerrüd-i irtidâdî sebebiyle adliyeyi aldatıp aleyhimize sevkediyorlar.”
(4) - “Çok emârelerle kat’î kanaatim gelmiş ki; gizli dinsizler, resmî bâzı me’mûrları aldatıp Nûr’un mahrem büyük risâleleri içinde yalnız Rehber’i musırrâne medâr-ı ittiham tutmaları ve bir buçuk seneden beri bana sıkıntı vermelerinin sebebi Rehber’deki “Hüve
Müellifi: Bedîuzzamân Saîd Nursî / Şerh eden: El-Hâc Molla Muhammed Ali Doğan (Molla Muhammed El-Kersî)