Yirmi Altıncı Söz'ün Zeyli ve Hàtimesi'nin Şerhi ile Beşinci Mektûb'un Şerhi
Müellif: Bedîuzzaman Saîd Nursî Şârih: Muhammed Doğan (Molla Muhammed el-Kersî)
-
Keşfü’l-Envâr Külliyyâtı
- Tesettür Risalesi'nin Şerhi
- Yirmi Altıncı Söz'ün Zeyli ve Hàtimesi'nin Şerhi ile Beşinci Mektûb'un Şerhi
- On Birinci Söz'ün Şerhi
- Dokuzuncu Söz'ün Şerhi
- Ene Risâlesi'nin Şerhi
- İkinci İşâret’in Şerhi
- Kader Risâlesi Şerhi (Genişletilmiş Yeni Baskı)
- Yirmi Üçüncü Lem‘a, Tabîat Risâlesi’nin Şerhi
- On Dördüncü Lem‘a’nın İkinci Makámı’nın Şerhi
- Münâzarât'ın Şerhi
- Haşir Risâlesi’nin Şerhi
- Hüve Nüktesi ve Şerhi
- Yirmi Dokuzuncu Söz ve Şerhi
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (1. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (2. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (3. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (4. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (5. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (6. Cild)
- Yirmi Yedinci Mektûb (Bir Kısım)
- İkinci Şuá‘ın Şerhi
- Yirmi Dördüncü Mektûb ve Şerhi
- Telvîhát-ı Tis’a Risâlesi Şerhi
-
Rumûzu’l-Kur’ân Külliyyâtı
- Rumûzu’l-Kur’ân (1-5)
- Mir’âtü'l-Cihâd
- İ‘câzu’l-Kur’ân
- Dokuzuncu Şuá‘ın Dokuz Álî Makámı
- Kitâbu’z-Zekât
- Rahmân Sûresi’nin Tefsîri
- Nüzûl-i Ísâ (as)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (1. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (2. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (3. Cild)
- Külliyyât-ı Hulûsıyye
-
Muhtelif Eserler
BEŞİNCİ MEKTÛB
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ
اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
Silsile-i Nakşînin kahramânı ve bir güneşi olan İmâm-ı Rabbânî (ra) “Mektûbât”ında demiş ki: “Hakáik-ı îmâniyyeden bir mes’elenin inkişâfını binler ezvâk ve mevâcid ve kerâmâta tercîh ederim.”
BEŞİNCİ MEKTÛB’UN ŞERHİ
Bu Mektûb, Üstâd Bedîuzzamân Saíd Nûrsi (ra) Hazretleri’nin hás muhátabı ve Risâle-i Nûr
talebelerinin birincisi olan Hacı Hulûsî Bey (rh)’e yazdığı mektûblardan biridir. Bu mektûbda Müellif-i Muhterem (ra), tarîkatların gáyesini, velâyet yollarının mâhiyyetini ve velâyetin kısımlarını ta’rîf etmekte ve
Müceddid-i Elf-i Sânî İmâm-ı Rabbânî Ahmed-i Fârûkí (ks) Hazretleri’nin bu mevzúlardaki ba’zı kavillerini hüccet olarak zikretmektedir.
Hem Risâle-i Nûr’un, tarîkatın gáye ve netîcesi olan hakáik-ı îmâniyyenin inkişâfını tarîkatsız bir súrette, daha kısa, daha selâmetli, daha umûmiyyetli ve daha
yüksek bir tarzda tahsíl ettirdiğini ifâde ederek, Risâle-i
Nûr’un verâset-i nübüvvet sırrına mazhar olduğunu ve velâyet-i kübrâ feyizlerini verdiğini beyân etmiştir.
İşte bu “Beşinci Mektûb”, câdde-i kübrâ-i Kur’âniyye olan Risâle-i Nûr Mesleğini isbât ve îzáh ettiği için, makám münâsebetiyle buraya alınmıştır.
Ana hatlarıyla mevzúunu hulâsa ettiğimiz şu “Beşinci Mektûb”, gáyet ehemmiyyetli ve ma’nidâr olmakla berâber gáyet muhtasar ve kısadır. Müellif-i Muhterem (ra), hás muhátabı olan Hacı Hulûsí Bey’in zekâsı, dirâyeti, karîhası ve tarîkat, hakíkat ve şerîattaki ma’rifet ve ihâtası sebebiyle mevzúu mücmel ifâdelerle hulâsa edip maksada işâret etmiştir. Binâenaleyh, tasavvuf, seyr u sülûk,
Lügat: binâenaleyh, muhtasar, muhterem, nübüvvet, tasavvuf, silsile, übüvvet, binâen, birinc, hüccet, silsil