Şerh

cûd’un vücûduna nisbeten mevcûdâtın vücûdunu o kadar zaíf görüyor ki; hayâl perdesine sarıyor.

Tevhîd-i hakíkíyi ders veren Kur’ân-ı Azímü’ş-şân’a göre ise, Mevcûd-i Hakíkí, yalnız Elláh’tır. Mevcûdâtın vücûdu vardır, inkâr edilemez. Ancak, Zât-ı Vâcibü’l-Vücûd’un vücûduna bağlı mecâzî birer vücûdları vardır; müstakil vücûdları, te’sîr ve tasarrufları yoktur. Öyleyse, لَا مَشْهُودَ اِلَّا هُوَ veyâ  لَا مَوْجُودَ اِلَّا هُوَ demeye gerek yoktur. Hem Kur’ân nazarında ehl-i felsefenin mezkûr inancı ve teslîs inancına káil olan Hıristiyanların inançları bâtıldır ve şirktir.

Lügat: nisbeten, tasarruf, felsefe, mezkûr, nisbet, inkâr, vâcib