Dokuzuncu Söz/Metin

Şu ince ve derin ma‘nâyı bir parça fehm etmek için “beş nükte”yi nefsimle berâber dinlemek lâzım...

Şerh

Demek, her bir namâz vakti, ádetâ bir kıyâmet vakti gibidir ki; bütün kâinât, o vakitte namâz için ma‘nen kıyâm etmektedir. İşte, kámetteki  قَدْ قَامَتِ الصَّلٰاةُ  ya‘nî “Namâz kıyâm etti” sözü, bu ma‘nâyı ifâde etmektedir.

Suâl: “Namâzın bu muayyen vakitlere tahsís edilmesinin hikmetlerini beyân eden başka eserler var mıdır?”

Elcevâb: Tahkík ettiğim kadarıyla, Üstâd Bedîuzzamân’dan başka, başta namâz olmak üzere ibâdetlerin hikmetlerinden mufassalan bahs eden yalnızca Muhyiddîn-i Arabî’yi gördüm. Namâzın beş vakte tahsís-i hikmeti háric, namâzın ef‘ál, akvâl ve ahvâlininin hakíkatını hîç bir ulemâ onun gibi açıklamamıştır. Fakat, o zât, zamân i‘tibâriyle namâzın hikmetlerini fazla îzáh etmemiştir. Zamân i‘tibâriyle namâzın hikmetlerini en güzel şekilde hall eden Bedîuzzamân Hazretleridir. Onun için kendisine “Bedîuzzamân” denilmiştir. Beşer târîhınde peygamberler ve sahâbeler müstesnâ, zamânın ve ölümün hakíkatini hîç kimse Üstâd Hazretleri kadar açıklayamamıştır. Ne feylosaflar, ne İslâm ulemâsı bu noktada Üstâd Bedîuzzamân Hazretlerine kavuşamamıştır. Bu konuda Üstâd, ferd-i ferîddir.

(Şu ince ve derin ma‘nâyı) namâzın bu beş vakte hikmet-i tahsísini, namâz ve ibâdetin ma‘nâsını ve ince esrârını (bir parça fehm etmek için “beş nükte”yi nefsimle berâber dinlemek lâzım...

Lügat: ferd-i ferîd, mufassalan, peygamber, mufassal, muayyen, hikmet, sinin, şekil