Yirmi Dördüncü Lem'a/Metin

ilâ âhir âyeti, tesettürü emrediyor. Medeniyyet-i sefîhe ise, Kur’ân’ın bu hükmüne karşı muhálif gidiyor. Tesettürü, fıtrî görmüyor, “Bir esârettir” diyor.*

 * Mahkemeye karşı ve mahkemeyi susturan lâyiha-yi Temyîz’in müdâfaatından bir parça:

“Ben de Adliyenin mahkemesine derim ki: Bin üç yüz elli senede ve her asırda üç yüz elli milyon insânların hayât-ı ictimâıyyesinde en kudsî ve hakíkí ve hakíkatlı bir düstûr-i İlâhîyi,

Şerh

rına söyle, başlarını ve yüzlerini kapatacak şekilde çarşaflarından bir kısmıyla üzerlerini örtsünler” [16] (ilâ âhir âyeti, tesettürü) kadının örtünmesini (emrediyor. Medeniyyet-i sefîhe) Kur’ân’la muáraza eden sefîh medeniyyet (ise, Kur’ân’ın bu hükmüne karşı muhálif gidiyor. Tesettürü,) Müslümân kadınların, nâmahrem erkeklere karşı Kur’ân’ın ta’rîf ettiği şekilde bir örtü ile örtünmesini, (fıtrî) kadının yaradılışına uygun (görmüyor, “Bir esârettir”) köleliktir (diyor.*)

 (*) (Mahkemeye karşı ve mahkemeyi susturan, lâyiha-yi Temyîz’in müdâfaâtından) mahkemelerce verilen bir karârın kánûn ve usûl yönünden incelenmesi için Yargıtay’a verilen dilekçeden (bir parça:

(Ben de Adliyenin mahkemesine derim ki: Bin üç yüz elli senede ve her asırda üç yüz elli milyon insânların hayât-ı ictimâıyyesinde) toplum hayâtında (en kudsî ve hakíkí ve hakíkatlı bir düstûr-i İlâhîyi,) Müslümân kadınların çarşaf ile örtünmeleri hakkında Cenâb-ı Hakk’ın koyduğu hakíkatdâr

Lügat: tesettür, deniyye, dilekçe, mahkeme, adliye, lâyiha, medeni, çarşaf, şekil