3. Velâyet ve tarîkatın münâsebeti ve ehemmiyyetleri, inkâr edenlerin fırka-i dálleden oldukları ve bu hazîne-i uzmâyı kapatmak, tahrîb etmek ve bu kevser menbaını kurutmak isteyenlerin fiillerindeki hatá yüzlerine vuruluyor. Ve bu yolda, aklı başında ve insáfı olanı iknâ‘ edecek delâil ve misâller beyân olunuyor.

4. Meslek-i velâyetin yekdiğerine zıt vasıfları ise, seyr u sülûkün iki meşrebi gáyet sarîh îzáh ve tavsíf ediliyor.

5. Vahdetü’l-vücûd ve vahdetü’ş-şühûd meşrebiyle bundaki mühim varta beyân olunuyor.

6. Velâyet yolları içinde en güzelinin Sünnet-i Seniyyeye ittibâ‘ olduğu, velâyet yollarının ve tarîkat şu‘belerinin en mühim esâsı ihlâs olduğu ve bu dünyânın dâru’l-hikmet ve dâru’l-hizmet olup, dâr-ı ücret olmadığı fasîh bir üslûbla takrîr buyuruluyor.

7. Şerîatın şümûlü, tarîkat ve hakíkatin maksúd-i bi’z-zât hükmüne geçmemeleri iktizá ettiği, Sünnet-i Seniyye ve ahkâm-ı şerîat háricinde bulunan ehl-i tarîkatın iki kısmı ta‘rîf ve Sünnet-i Seniyyeye muhálefetleri misâliyle fehme takrîb ediliyor.

8. Tarîkattaki sekiz varta sayılmakla, nazar-ı dikkat celb ediliyor.

9. Tarîkatın pek çok fevâidinden dokuzu, icmâlen tedrîs buyuruluyor.

Heyhât! Bu maáliyyâtı lâyıkıyla fehmedemediğim için, ancak kábiliyyetim nisbetinde feyz aldığımı i‘tirâf etmek mecbûriyyetindeyim. Bununla berâber, bu bî-çâreye, bu mübârek eserinizle çok şeyler öğrettiniz. Ba‘zı zayıf bilgilerimi takviye 

Lügat: sünnet-i seniyye, yekdiğer, seniyye, takviye, dikkat, fevâid, hikmet, hizmet, meşreb, nisbet, sünnet, inkâr