Nüzûl-i Ísâ (as)
Muhammed Doğan (Molla Muhammed el-Kersî)
-
Keşfü’l-Envâr Külliyyâtı
- Tesettür Risalesi'nin Şerhi
- Yirmi Altıncı Söz'ün Zeyli ve Hàtimesi'nin Şerhi ile Beşinci Mektûb'un Şerhi
- On Birinci Söz'ün Şerhi
- Dokuzuncu Söz'ün Şerhi
- Ene Risâlesi'nin Şerhi
- İkinci İşâret’in Şerhi
- Kader Risâlesi Şerhi (Genişletilmiş Yeni Baskı)
- Yirmi Üçüncü Lem‘a, Tabîat Risâlesi’nin Şerhi
- On Dördüncü Lem‘a’nın İkinci Makámı’nın Şerhi
- Münâzarât'ın Şerhi
- Haşir Risâlesi’nin Şerhi
- Hüve Nüktesi ve Şerhi
- Yirmi Dokuzuncu Söz ve Şerhi
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (1. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (2. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (3. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (4. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (5. Cild)
- Arabî İşârâtü’l-İ‘câz Meâl ve Şerhi (6. Cild)
- Yirmi Yedinci Mektûb (Bir Kısım)
- İkinci Şuá‘ın Şerhi
- Yirmi Dördüncü Mektûb ve Şerhi
- Telvîhát-ı Tis’a Risâlesi Şerhi
-
Rumûzu’l-Kur’ân Külliyyâtı
- Rumûzu’l-Kur’ân (1-5)
- Mir’âtü'l-Cihâd
- İ‘câzu’l-Kur’ân
- Dokuzuncu Şuá‘ın Dokuz Álî Makámı
- Kitâbu’z-Zekât
- Rahmân Sûresi’nin Tefsîri
- Nüzûl-i Ísâ (as)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (1. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (2. Cild)
- Yirmi Beşinci Mektûb, Yâsîn Sûresi’nin Tefsîri (3. Cild)
- Külliyyât-ı Hulûsıyye
-
Muhtelif Eserler
bi’z-zât cism-i beşerîsiyle nüzûl edecektir. O
hâlde;
1) “Ísâ (as) nüzûl
etmeyecektir”;
2) “Hazret-i Ísâ (as)
ceseden nüzûl edecektir. Ancak bu nüzûl, Müslümânlar arasına değil, Hıristiyanlar arasına olacaktır”;
3) “Ísâ (as) bedenen değil, rûhen nüzûl edecektir. Ancak nüzûlü, Müslümânlar arasına olacaktır”;
4) “Ísâ (as) bedenen değil, rûhen nüzûl edecektir. Ancak nüzûlü, Hıristiyanlar arasına olacaktır”;
5) “Hazret-i Ísâ (as)
bedenen inmeyecektir. Nüzûl-i Ísâ (as)’dan murâd onun şahsıyyet-i ma‘neviyyesinin
nüzûlüdür”;
6) “Hazret-i Ísâ (as)’ın nüzûlünden murâd, Ísâ (as)’a benzeyen bir adamın ortaya çıkmasıdır”;
Şeklinde bir inanca sáhib olanlar, yüzer Ehâdîs-i Nebeviyye’yi inkâr etmiş ve dalâlete saplanmış olurlar. Zîrâ, Hazret-i Ísâ (as)’ın nüzûlü hakkında rivâyet edilen hadîsler mütevâtirdir. Mütevâtir hadîs-i inkâr etmek ise küfür ve dalâlettir.[239]
Evet, Hazret-i Ísâ (as)’ın nüzûlüne dâir mezkûr hadîslerin râvîlerine baktığımız zamân, sahâbe ve tâbiínden
yalan üzere ittifâkları muhâl olan bir cemâatin bu
konudaki ittifâkını görmekteyiz. Hazret-i Ísâ (as)’ın nüzûlüne dâir mezkûr
hadîslerin râvîlerine (sahâbe ve tâbiíne) göre dağılımı şu şekildedir: (Parantez içi
rakamlar, râvînin rivâyet sayısını gösterir.)
1) Ebû Hüreyre (24)
2) Abdulláh b. Abbâs (6)
3) Câbir bin Abdulláh (5)