İÇİNDEKİLER 

“Dokuzuncu Söz” penceresinden nasıl bir Üstâd (ra) görülür? 10

Âyetlerde niçin akşâm, hadîslerde ise öğle namâzı önce gelir? 16

Buradaki “Ey birâder!” lafzının birinci muhátabı kimdir? 17

Hulûsí Bey Üstâdla görüşmeden ona nasıl muhátab olmuş? 17

Beş vakit namâzla álem, zamânın dilimleri ve insân arasında ne ilgi var? 19

Celâl, cemâl ve kemâl-i İlâhîye karşı mukábele nasıl olur? 20

Namâz, ibâdâtın bütün envâını nasıl câmi‘dir? 22

Namâzın beş vakte tahsísinin hikmetini anlatan başka ulemâ var mı? 23

Namâzın ehemmiyyetini anlatan BİRİNCİ NÜKTE: 24

“Sübhânelláh” kelimesinin kısaca ma‘nâsı nedir? 25

“Ellâhü ekber” kelimesinin kısaca ma‘nâsı nedir? 29

“Elhamdü lillâh” kelimesinin genişçe ma‘nâsı nedir? 30

Şerîatça şükr-i örfî denen hakíkí şükür nasıl icrâ edilir? 35

Tekbîr alarak Fâtiha’yı okumanın ma‘nâsı nedir? 36

Mü’minin secdede yapması gereken en hayırlı şey nedir? 38

Tesbîh, tahmîd ve tekbîr, namâzın nasıl çekirdeği olmuş? 39

Namâz sonundaki istiğfârla tesbîhât neden çok mühim? 40

Tesbîhâttaki otuz üç’er adedin hikmeti nedir? 41

Tesbîhâtın sonundaki zikir neden ism-i a‘zam sırrını taşır? 42

Namâz tesbîhâtını yapmayan nasıl bir zarara uğrar? 43

Namâz her bir mü’mine nasıl bir Mi‘râc olur?  47

İslâm áleminde namâz tesbîhâtı ile ilgili neden farklı uygulamalar var? 48

Şerîatın en küçük bir âdâbı hakíkatın bir ucu ve düğümü olur: 49

Lügat: birinc, fâtiha, hikmet, kelime, dilir, fâtih, sinin